*
„Firea părintelui Daniil l-a făcut să răzbată prin cultura interbelică precum un fulger. S-a arătat multora ca un om plin de valoare, sclipitor, genial, care a reușit să îmbine teologia și cultura, să fructifice știința în ce are ea mai bun, pentru îmbogățirea spirituală a lumii. Astfel, a întâlnit în cultura română oameni de mare valoare.”
Subiectele cursului:
Invitații Părintelui Bogdan Florin Vlaicu:
Dragi prieteni, vă invit vineri, 18 martie 2022, de la ora 20:30, (21:30, ora României), să participați la cursul 57 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască: o dezbatere cu invitații mei, părintele arhimandrit Mihail Stanciu, inginer și doctorand în teologie, și Ștefan Cârstea, cercetător științific la Institutul de fizică și inginerie nucleară din Măgurele. În aceste vremuri întunecate, vom vorbi despre tainele luminii create și necreate în fizica cuantică și în teologia ortodoxă, despre recenta premieră a hologramei fotonului, despre armele luminii și lumina ca armă. Vă propunem o abordare documentată a acestor subiecte, o evaluare a perioadei pe care o traversăm, soluții la provocările spirituale adresate de acestă criză, o dezbatere liberă despre situația actuală și răspunsuri la întrebări care vă tulbură pacea sufletească, argumentate cu precizări ale specialiștilor din diferite domenii.
Vă rog să distribuiți acest anunț care nu ajunge la majoritatea prietenilor mei din cauza unui sabotaj al rețelei de socializare!
Vă puteți conecta pe platforma Zoom la acest link: https://us02web.zoom.us/j/5518086863.
Cursul este transmis în direct și pe pagina de Facebook a Părintelui Bogdan Florin Vlaicu – https://www.facebook.com/profile.php?id=100012995081762.
Iată de ce se aduce sâmbătă seara lumina de la Ierusalim și se dă preoților din țările creștine pentru slujba Învierii de la miezul nopții.
Sabatul vechi-testamentar era ziua de pomenire a trecerii poporului iudeu condus de Moise Proorocul văzător de Dumnezeu prin Marea Roșie din țara robiei (sub Faraon, Egipt) în țara făgăduinței (Canaan). Dar sabatul era și o anticipare și o așteptare a sărbătorii adevăratei eliberări a poporului lui Dumnezeu din robia păcatului și a morții prin Iisus Hristos – Dumnezeu întrupat.
La Sfântul Mormânt (capela mică), lumina sfântă coboară an de an în cadrul slujbei Vecerniei Paștilor (care are loc în Sâmbăta Mare după amiază, pe la orele 13-14), după cântarea „Lumină lină a sfintei slave a Tatălui Ceresc”, după rugăciunile patriarhului ortodox al Ierusalimului și ale tuturor clericilor și credincioșilor. Această lumină este împărțită creștinilor prezenți (unii o duc în case sau chiar în țările de unde au venit), dar este dusă și într-o candelă în altarul bisericii Învierii și de aici, la miezul nopții de sâmbătă-duminică, patriarhul (sau preotul din orice biserică ortodoxă) o împarte din nou creștinilor care participă acum la slujba Utreniei Praznicului (cunoscută ca slujba Învierii) adresându-le chemarea „Veniți de luați lumină!” și intonând cântarea repetată „Hristos a înviat din morți…”. Această lumină este o expresie a slavei divine necreate (lumina lină care dă viață, iubire și bucurie) în planul lumii create, o mărturie a iubirii, iertării și binecuvântării lui Dumnezeu către noi, oamenii, și o confirmare a Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos, veste care, prin Apostoli și urmașii lor, a ajuns până la marginile lumii. Preluarea și prezența luminii sfinte de la Ierusalim în candelele credincioșilor ortodocși de pretutindeni arată și faptul că Evanghelia este una, Ortodoxia (credința „dată sfinților o dată pentru totdeauna”) este una, Biserica (Trupul) lui Hristos este una, calea sfințirii și mântuirii este una și anume pe treptele din Biserica luptătoare de pe pământ prelungite în Biserica triumfătoare din cer.
MĂRTURIE CREȘTIN-ORTODOXĂ 