Intelectualii raționaliști au impresia că pot explica multe (nu zic totul, deși unii chiar sunt orbiți de propria importanță și cred că totul poate fi cunoscut rațional și eventual „recreat” prin tehnologie – de fapt ei nu cunosc realitatea, ci doar modelul lor de reprezentare a realității, model mai mult sau mai puțin aproximativ și eficient/utilitarist), dar nu văd infinitul de taine prezente la toate nivelurile existenței, pentru că nu au smerenia sesizării prezenței și lucrării lui Dumnezeu în adâncurile realității (exterioare și interioare), dincolo de sincronicitatea, cauzalitatea și armonia evenimentelor și experiențelor care fac „bună foarte” lumea creată de el (inclusiv lumea interioară a omului). Pentru că și lumea creată are taine apofatice, nu doar Dumnezeu cel necreat…
Or, numai rugăciunea smerită și euharistic-doxologică (rostită, gândită și simțită cât mai neîntrerupt în Duhul Sfânt) te unește cu Dumnezeu cel Viu, Sfânt, Înțelept și Iubitor, cel „de infinite ori infinit” (cum zice Sfântul Maxim Mărturisitorul) și te dilată existențial spre veșnicia și necuprinsul înțelegător și iubitor dumnezeiesc în Iisus Hristos – Logosul divin „prin Care toate s-au făcut”. Doar primind prin harul Duhului Sfânt mintea/înțelegerea lui Hristos, creștinul rugător și cultivat poate fi un intelectual adevărat, un înțelept autentic, adică vede/înțelege corect realitatea, cu smerenie și evlavie față de rațiunile, intențiile și lucrările creatoare ale lui Dumnezeu care nu pot fi cuprinse în cuvinte/concepte limitate, supuse modelor și modelelor istorice și ideologice schimbătoare. Doar această înțelepciune iubitoare vede și prețuiește euharistic lumea și oamenii înaintea lui Dumnezeu care „vrea ca tot omul să se mântuiască și la cunoștința Adevărului să vină”. Doar luminat de harul dumnezeiesc, creștinul rugător primește dreapta socoteală, darul discernământului, prin care distinge binele de rău, dincolo de aparențele adesea înșelătoare pe care diavolul le folosește ca să amăgească oamenii și să-i agațe în răzvrătirea lui față de Dumnezeu – Creatorul Înțelept și Iubitor.
Să nu uităm că intelectualii vicleni, posesori de știință fără con-știință și fără credință vie în Dumnezeu cel Viu, s-au demonizat și au generat cele mai sinistre forme de tortură și ucidere în masă, cele mai totalitare regimuri politice și cele mai abjecte forme de manipulare a conștiinței oamenilor (mai ales în ultima vreme) care, dezinformați, au ajuns (din ne-știință, frică și rușine, prin amăgire, constrângere și intimidare) să ia răul drept bine și să-i și persecute pe cei ce nu fac ca ei. Adică au atins nebunia de care vorbește Sfântul Antonie cel Mare: „Va veni vremea ca oamenii să înnebunească și când vor vedea pe cineva că nu înnebunește se vor scula asupra lui, zicându-i că el este nebun, pentru că nu este asemenea lor”…
Cursul 124 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască (3.11.2023) realizat de Pr. Bogdan Florin Vlaicu
Subiectul dezbaterii: de la originea răului la Inteligența Artificială; în ce măsură putem vorbi despre inteligență în cazul IA și care sunt riscurile folosirii neîngrădite a acesteia
Invitați: Iulian Capsali, regizor și publicist, Florin Pop, profesor la Facultatea de Automatica și Calculatoare din Universitatea Politehnica și student la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București, și părintele arhimandrit Mihail Stanciu de la Mănăstirea Antim din București
Sursa Facebook:
Sursa Youtube:
*
Cursul 125 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască (10.11.2023) realizat de Pr. Bogdan Florin Vlaicu
Subiectul dezbaterii: de la originea răului la Inteligența Artificială; adevărul în logică, matematică, Inteligență Artificială, transumanism, știință și Ortodoxie; falsa superioritate a Inteligenței Artificiale
Invitați: Diana Maria Brăgaru, scriitoare, redactor șef al site-ului de știri AZnews.ro, Stefan Trausan-Matu, profesor la Facultatea de Automatica și Calculatoare din Universitatea Politehnica și cercetător științific I la Institutul de Cercetări în Inteligența Artificială al Academiei Române, și părintele arhimandrit Mihail Stanciu de la mănăstirea Antim din București
Sursa Facebook:
Sursa Youtube:
*
Cursul 126 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască (17.11.2023) realizat de Pr. Bogdan Florin Vlaicu
Subiectul dezbaterii: Inteligența Artificială, transumanism, implantarea cipurilor în creier și iluzia transferului minții umane într-un calculator
Invitați: Diana Maria Brăgaru, scriitoare, redactor șef al site-ului de știri AZnews.ro, Ștefan Trăușan-Matu, profesor la Facultatea de Automatică și Calculatoare din Universitatea Politehnica și cercetător științific I la Institutul de Cercetări în Inteligența Artificială al Academiei Române și părintele arhimandrit Mihail Stanciu de la mănăstirea Antim din București
Sursa Facebook:
Sursa Youtube:
*
Cursul 133 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască (19.01.2024) realizat de Pr. Bogdan Florin Vlaicu
Subiectul dezbaterii: Inteligența Artificială, asistentul digital – înger păzitor sau diavol pierzător, transumanism și repere pentru o viață duhovnicească într-o lume tehnicizată
Invitați: Luminița Simoiu, profesoară universitară de chimie din Craiova, specialistă în nanotehnologie și expert în dezarmare chimică la Organizația pentru Interzicerea Armelor Chimice de la Haga, Ștefan Trăușan-Matu, profesor la Facultatea de Automatica și Calculatoare din Universitatea Politehnica și cercetător științific I la Institutul de Cercetări în Inteligența Artificială al Academiei Române, și Florin Pop, profesor la Facultatea de Automatica și Calculatoare din Universitatea Politehnica și student la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București
Recomandările de protecție electromagnetică includ păstrarea dispozitivelor, cum ar fi smartphone-urile și telefoanele fără fir, la distanță de corp și în special de cap, utilizarea acestor dispozitive în zonele în care există un semnal puternic, reducerea expunerii pasive la dispozitivele altor persoane și oprirea dispozitivelor wireless din casă la culcare.
Iată 18 sugestii care vă vor ajuta să reduceți expunerea la CEM și să atenuați daunele cauzate de expunerile inevitabile:
1. Identificați sursele majore de EMF, cum sunt telefonul mobil, telefoanele fără fir, routerele Wi-Fi, căștile Bluetooth și alte articole echipate cu Bluetooth, mouse-urile și tastaturile fără fir, termostatele inteligente, dispozitivele de supraveghere a copiilor, contoarele inteligente și cuptorul cu microunde.
Stabiliți cum puteți limita cel mai bine utilizarea acestora. Cu excepția unei situații de urgență care pune viața în pericol, copiii nu trebuie să folosească telefoane mobile sau dispozitive wireless de orice tip. Copiii sunt mult mai vulnerabili la radiațiile emise de telefonul mobil decât adulții întrucât oaselor craniului lor sunt mai subțiri, iar sistemul lor imunitar și creierul sunt în dezvoltare.
2. Conectați computerul la Internet printr-o conexiune Ethernet prin cablu și asigurați-vă că plasați desktopul în modul avion. Evitați dispozitivele fără fir: tastaturi, trackball-uri, mouse-urile, sistemele de jocuri, imprimantele și telefoanele portabile. Optați pentru versiunile cu fir.
3. Dacă trebuie să utilizați Wi-Fi, opriți-l când nu îl utilizați, mai ales noaptea când dormiți. Ideal este să eliminați complet Wi-Fi.
4. Evitați să utilizați încărcătoare fără fir pentru telefonul mobil, deoarece și acestea vor crește EMF-urile în întreaga casă. Încărcarea fără fir este, de asemenea, mult mai puțin eficientă din punct de vedere energetic decât utilizarea unui adaptor atașat la o priză.
Potrivit lui Venkat Srinivasan, directorul Argonne Collaborative Center for Energy Storage Science, menținerea tot timpul complet încărcate a telefonului mobil sau a tabletei va reduce, de asemenea, durata de viață a bateriei, ceea ce va necesita achiziționarea unui telefon nou.
5. Închideți electricitatea în dormitor în timpul nopții. Acest lucru ajută în reducerea câmpurilor electrice emise de firele din perete, în afară de cazul în care există o cameră alăturată lângă dormitorul dvs. În acest caz, va trebui să utilizați un contor pentru a stabili dacă trebuie să opriți alimentarea și în camera alăturată.
6. Folosiți un ceas deșteptător alimentat cu baterii, recomandabil unul fără lumină. Persoanele cu deficiențe de vedere pot folosi un ceas vorbitor.
7. Dacă încă folosiți un cuptor cu microunde, luați în considerare înlocuirea acestuia cu un cuptor cu aburi cu convecție, care vă va încălzi mâncarea la fel de rapid și mult mai sigur.
8. Evitați să utilizați aparate și termostate „inteligente” care depind de semnalizarea fără fir. Printre acestea sunt noile televizoare „inteligente”. Acestea sunt numite inteligente deoarece emit un semnal Wi-Fi și, spre deosebire de computer, nu puteți opri semnalul Wi-Fi. Luați în considerare utilizarea unui monitor mare de computer ca televizor, deoarece acesta nu emite Wi-Fi.
9. Refuzați contorul inteligent sau adăugați un scut la contorul inteligent existent, scuturi care s-a dovedit că reduc radiațiile cu 98% până la 99%.
10. Luați în considerare mutarea patului bebelușului în camera dvs., în loc să utilizați un dispozitiv wireless de supraveghere pentru bebeluși. Alternativ, utilizați un dispozitiv cu fir.
11. Înlocuiți becurile CFL cu becuri incandescente. Este recomandabil să îndepărtați toate luminile fluorescente din casă. Nu numai că emit lumină nesănătoasă, dar vor transfera curent în corp prin apropierea de becuri.
12. Evitați să purtați telefonul mobil aproape de corp, decât dacă este în modul avion și nu dormiți niciodată cu el în dormitor, decât dacă este în modul avion. Chiar și în modul avion poate emite semnale, motiv pentru care poate fi pus într-o geantă Faraday.
13. Când utilizați telefonul mobil, utilizați difuzorul și țineți telefonul la cel puțin 3 metri distanță de dvs. Încercați să reduceți radical timpul petrecut pe telefonul mobil. În schimb, folosiți telefoane VoIP pe care le puteți utiliza în timp ce sunteți conectat la Internet printr-o conexiune prin cablu.
14. Evitați să folosiți telefonul mobil și alte dispozitive electronice cu cel puțin o oră (de preferință mai multe) înainte de culcare, deoarece lumina albastră de la ecran și EMF-urile inhibă producția de melatonină.
15. Întrucât știm acum că efectele EMF sunt reduse de blocantele canalelor de calciu, asigurați-vă că aveți un aport suficient de magneziu. Majoritatea oamenilor suferă de deficit de magneziu, ceea ce va agrava impactul EMF.
16. Pall a publicat o lucrare care arată că creșterea nivelului de Nrf2 poate ajuta la ameliorarea daunelor EMF. O modalitate simplă de a activa Nrf2 este să consumați alimente care conțin compuși care stimulează Nrf2.
Printre acestea sunt legumele crucifere care conțin sulforafan, alimentele bogate în antioxidanți fenolici, grăsimile omega-3 DHA și EPA, carotenoizii (în special licopenul), compușii cu sulf din legumele allium, izotiocianați din grupul de crucifere și alimentele bogate în terpenoide.
17. S-a demonstrat că hidrogenul molecular diminuează radicalii liberi produși ca răspuns la radiații, cum sunt peroxinitriții. Studiile au arătat că hidrogenul molecular poate atenua aproximativ 80% din aceste daune.
18. Anumite condimente pot ajuta la prevenirea sau repararea daunelor cauzate de peroxinitriți. Condimentele bogate în substanțe fenolice, în special scorțișoară, cuișoare, rădăcină de ghimbir, rozmarin și turmeric, au prezentat unele efecte protectoare împotriva daunelor cauzate de peroxinitrit.
Un interviu cutremurător cu Părintele Jean Boboc despre transumanism, religia mondializării. Suntem în fața unei revoluții „en marche”, a unui totalitarism, prelungire a marxismului, care vizează crearea omului nou
În interviul de mai jos Jean-Michel Vernochet, cunoscut jurnalist francez dialoghează pe tema transumanismului cu Părintele Jean Boboc, preot econom stavrofor la Catedrala Ortodoxă Româna „Sfinții Arhangheli” din Paris. Părintele Jean Boboc este doctor în medicină la Facultatea de medicină din Paris și doctor în teologie la Institutul Saint Serge din Paris. Discipol al lui Mircea Eliade și unul dintre principalii traducători în franceză ai Părintelui Dumitru Stăniloae, este și rectorul Centrului Ortodox de Studii și Cercetare „Dumitru Stăniloae”, unde ține cursuri de antropologie și bioetică. Recent, Părintele Jean Boboc a publicat o carte care se numește: „Transumanismul decriptat – Metamorfoza corăbiei lui Tezeu” – prefațată de profesorul Pierre Magnard, profesor emerit la Sorbona.
Jean-Michel Vernochet: Astăzi vom vorbi despre o chestiune foarte importantă, care este transumanismul, cât și despre alte chestiuni de actualitate. Mai întâi putem spune că preocuparea medicinii tradiționale este de a vindeca și a preveni boala, de a „repara” corpul. Pe de altă parte, astăzi sunt oameni care cred că am intrat într-o realitate augmentată, când se modifică omul, se denaturează. Vorbim de căi intruzive când se încorporează omului anumite proteze electronice, se fac implanturi în creier. Alții ar vrea, pe alte căi, să modifice genomul uman, să modifice organismele genetic [OGM]. Și, aceștia vor să facă revoluție, să facă un marș forțat, să „meargă mai repede decât muzica”, adică să forțeze lucrurile.
Dragi prieteni, vă invit vineri, 11 februarie 2022, de la ora 21:30 (ora României), să participați la cursul 52 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască: o dezbatere cu invitații mei speciali, Virgiliu Gheorghe Vlăescu, doctor în bioetică și coordonator al clinicii ImunoMedica din București, și părintele arhimandrit Mihail Stanciu, inginer și doctorand în teologie. Vom vorbi despre Metataverse, manipularea prin mass-media și social-media, considerente bioetice referitoare la Transumanism, Marea Resetare, criza actuală și Marea Revenire la Hristos. Vă propunem o abordare documentată a acestor subiecte, o evaluare a perioadei pe care o traversăm, soluții la provocările spirituale adresate de acestă criză, o dezbatere liberă despre situația actuală și răspunsuri la întrebări care vă tulbură pacea sufletească, argumentate cu precizări ale specialiștilor din diferite domenii.
Dragi prieteni, vă invit vineri, 4 februarie 2022, de la ora 20:30, (21:30, ora României), să participați la cursul 51 de vindecare sufletească la vremea crizei cu mască: o dezbatere cu invitații mei speciali, părintele arhimandrit Mihail Stanciu, inginer și doctorand în teologie, și Ștefan Cârstea, cercetător științific la Institutul de fizică și inginerie nucleară din Măgurele. Vom vorbi despre provocările actuale ale noilor tehnologii: hibridizarea omului cu calculatorul prin cipuri și nanoboți și cu animalul prin transplant, transumanismul și ispita metataversului. Vă propunem o abordare documentată a acestor subiecte, o evaluare a perioadei pe care o traversăm, soluții la provocările spirituale adresate de acestă criză, o dezbatere liberă despre situația actuală și răspunsuri la întrebări care vă tulbură pacea sufletească, argumentate cu precizări ale specialiștilor din diferite domenii.
ARE DEATHS AND ADVERSE HEALTH EFFECTS AFTER VACCINATION AGAINST COVID-19 RELATED IN A PATHOLOGICALLY DETECTABLE WAY? – https://pathologie-konferenz.de/en/
Despre avantajele și riscurile digitalizării vorbește profesorul DAN CRISTEA, membru corespondent al Academiei Române, cercetător la Institutul de Informatică Teoretică din Iași al Academiei Române, specializat în lingvistică computațională.
Prezintă: acad. Bogdan Simionescu, vicepreședinte al Academiei Române.
Intervențiile mele sunt la min. 58:32 – 1:07:50 și 1:12:37 – 1:14:38.
Invitatul special este profesorul doctor Vasile Astărăstoae, medic legist român, fost președinte al Colegiului Medicilor din România și fost rector al Universității de Medicină și Farmacie „Grigore T. Popa” din Iași. Vom avea o dezbatere despre situația la zi a pandemiei, o perspectivă bioetică asupra campaniei de inoculare a copiilor, efectele inoculării, boala anului 2021 și pașaportul sanitar.
Motto: „Dacă vrei să înțelegi realitatea, ar trebui să iei invers ce auzi la radio.” Părintele Adrian Făgețeanu
Chiar nu mi-am propus să conving pe nimeni, mai ales dacă nu vrea să înțeleagă. Cele ce urmează sunt întrebările mele, căutările, reflecțiile și previziunile mele personale. Probabil că și alții își pun (aceleași) întrebări și caută răspunsuri; și bine fac. Merită să-ți folosești mintea scrutând necunoscutul și căutând să vezi prin el și dincolo de el. În general, ca să-i înțelegi structura, nu e de ajuns să te rezumi la a vedea doar vârful/conturul aisbergului, ci trebuie să cercetezi atent straturile de sub oglinda apei.
Și pentru că suntem prin natura noastră „trestii gânditoare” (cum zicea eruditul Blaise Pascal), ființe căutătoare ale Adevărului veșnic (Cuvântul lui Dumnezeu) în lumea aceasta vremelnică și schimbătoare, încerc și eu, pe cât pot, să desfac ambalajul lucrurilor și să deslușesc conținutul lor rațional într-o imagine cât mai cuprinzătoare („big picture”). De aproape doi ani de zile m-am tot uitat în jurul meu la evenimentele majore tulburătoare prin care trecem cu toții și la personajele (politice, în general) care le provoacă, am cercetat, am cugetat și tare-mi par legate între ele următoarele: Revoluția industrială digitală – Transumanismul – Covid 19(84) – plandemie – digital ID – vaccipare – Internet of Bodies – Great Reset – Brave New World.
Perspectiva viitorului depinde de conținutul cu care-ți hrănești mintea.
În general, eu sunt ca Toma: nu cred până nu văd. Așa că am adunat informații, le-am structurat tematic, am cercetat și aprofundat anumite teme punctuale, am discutat și cu alți prieteni creștini (preoți, medici, psihologi, avocați, profesori, IT-iști), am rumegat și am zis: Fraților, nu este o glumă! Nu e deloc o conspirație fantastică! E algoritmul unei programări predictive eșalonate, pas cu pas. Da, este real, este un plan în derulare, parțial descoperit de înșiși arhitecții/programatorii lui, ca să nu ne plângem apoi că nu ne-au anunțat dinainte că ne vor „binele” și ni-l oferă gratis… cu forța. Or, în raport cu această agresiune abuzivă (de tip viol sau „cal troian”), suntem îndreptățiți să fim precauți, să ne îndoim și chiar să ne împotrivim față de „binefăcători”, și să ne apărăm (demnitatea de fii ai lui Dumnezeu și ai unui neam vechi creștin), valorile și viitorul. Gândiți-vă și voi! Și nu lăsați pe alții să gândească și să aleagă pentru voi!
„Hai, dom’le, că nu-i chiar așa!”…
Oricum, am observat că foarte mulți oameni, de profesii și niveluri intelectuale diferite, sunt încă în faza (părut confortabilă) de „negare” și, nevenindu-le parcă să creadă că lupul modern behăie mieros în blană de oaie precum „însuşi satana se preface în înger al luminii” (II Cor. 11, 14) și că oamenii pot fi păcăliți așa de ușor, îmi trântesc, cu vădită autosuficiență, dictonul ilustru „Hai, dom’le, că nu-i chiar așa! Eexagerezi…”. Sigur că ignoranța este o alegere personală (un act de voință), chiar dacă înseamnă lenevie a minții, dar asta nu ferește pe nimeni de răspundere și de consecințele negative (pierderi, suferințe), care puteau fi evitate prin deșteptare și informare la timp, mai ales că azi ea este (încă!) la îndemâna tuturor, la două-trei clickuri distanță. Trebuie doar „puțintică răbdare” și atenție.
Unii zic că e doar o problemă medicală și că doar medicii se pot pronunța corect/competent, amăgindu-i și pe alții că nu trebuie să gândească, ci doar să se supună total „autorităților” politico-medicale. Mie, însă, orice problemă/încercare prin care trec eu sau trece omenirea, dincolo de manifestarea ei medicală, bioetică și politică, mi se pare că are un substrat rațional și un conținut duhovnicesc (pe care mă lupt/străduiesc să le descopăr), mai ales că știu că Dumnezeu a rânduit-o din veci în calea noastră cu un scop pedagogic, ca să învățăm ceva din ea. Toate încercările noastre, de fapt, sunt teste ale credinței noastre, dar și dovezi ale prezenței și lucrării Atotțiitorului Dumnezeu și ca răspuns la rugăciunea și pocăința noastră. Nu scapă nimic proniei dumnezeiești, nici măcar un virus nu Îi scapă Domnului Oștirilor printre degete ca să facă debandadă în lumea creată de El bună foarte și pusă într-o negrăit de frumoasă rânduială naturală. Și, de asemenea, știu că Dumnezeu protejează pe fii Săi, purtându-le grijă până la nivelul firelor de păr (vezi Matei 10, 29-31) și chiar mai fin. Totuși, Dumnezeu ne-a lăsat tuturor oamenilor libertatea de a alege să-L ascultăm, trăind în comuniune creatoare cu El și între noi, sau să ne răzvrătim față de El, față de legea Lui și față de creația Lui, generând tulburare în noi și în afara noastră. Unii dintre noi ne străduim să facem cele bineplăcute Lui și ÎL trăim pe El în Biserica Lui Sfântă și Universală, dar alții aleg să se încoloneze primului răzvrătit (diavolul – începătorul morții și al minciunii), făcându-și rău și lor, dar și altora. De aceea se cuvine să-L rugăm neîncetat pe Dumnezeu – Izvorul vieții și al Înțelepciunii – să ne lumineze ca să ne corectăm/vindecăm de patimi și să facem voia Lui, în iubire smerită și milostivă mărturisind credința dreaptă, trează și lucrătoare, cunoscând că „în lume necazuri vom avea” (vezi Ioan 16, 33) și că „toţi care voiesc să trăiască cucernic în Hristos Iisus vor fi prigoniţi. Iar oamenii răi şi amăgitori vor merge spre tot mai rău, rătăcind pe alţii şi rătăciţi fiind ei înşişi.” (II Tim. 3, 12-13).
Și precum coama valului reprezintă doar expresia mișcătoare a energiei apei de dedesubt, așa și evenimentele tulburătoare vizibile din lumea noastră geo-bio-politică și culturală dau mărturie despre încleștarea nevăzută în plan duhovnicesc dintre Dumnezeu și Biserica Lui, de o parte, și diavolul cu „ucenicii”/instrumentele lui, de cealaltă parte, dintre Adevăr și minciună. Dar pentru că răutatea diavolului nu-L poate atinge pe Dumnezeu, mai ales după ce a fost biruit și i s-a luat puterea de către Fiul lui Dumnezeu întrupat, Domnul nostru Iisus Hristos, prin Pogorârea cu sufletul în iad și Învierea Lui cu trupul din morți, vrăjmașul încearcă să înșele/amăgească și să atace poporul lui Dumnezeu în felurite moduri, arătându-și fața hidoasă și ura criminală față de oameni. Și noi suntem în luptă, participanți, nu simpli spectatori, mai ales că, deși bătălia o dăm în trupurile și în viețile noastre cotidiene, miza este sufletul nemuritor al fiecăruia dintre noi, mai valoros/important decât lumea întreagă. Mântuitorul Iisus Hristos Însuși, Sfinții Apostoli și Sfinții Părinți ai Bisericii, împreună și cu Mărturisitorii din vremea dictaturii comuniste, ne-au avertizat despre venirea acestei vremi „a cernerii” și de aceea trebuie să priveghem și să fim pregătiți/antrenați pentru luptă, să avem „mijloacele încinse şi făcliile aprinse” (Luca 12, 35) prin pocăință, trezvie și fapte bune, văzând că astăzi, mai mult ca oricând, diavolul și-a rafinat înșelăciunile/vicleniile, iar omul contemporan se lasă (adesea prea ușor) vrăjit de „sirenele”/ofertele diavolului, unele cu spoială științifică/tehnologică, și slăbește în credință, ieșind din (viața în) Biserica Lui Dreptslăvitoare și îndepărtându-se de la Domnul Hristos – izvorul și Pâinea Vieții…
Mântuitorul Iisus Hristos conduce Biserica Sa neîncetat.
Al patrulea val
Chiar acum, în zilele noastre, al patrulea val, nu atât al virusului SarsCov2, generator de Covid 19, cât mai ales cel al revoluției industriale digitale, puternic întreținut de cercuri de putere influente la nivel mondial, mătură lumea în lung și-n lat și tinde să ne înece pe toți, inserându-se sistematic în toate aspectele vieții și societății. Observăm cu ochii noștri cum (bio)tehnologia evoluează din ce în ce mai rapid, odată cu miniaturizarea componentelor electronice (un tranzistor a ajuns acum la dimensiunea unui nanometru = 10-9m) și cu creșterea vitezei de procesare și de transmisie digitală a informațiilor. De la 4G s-a trecut la 5G și pe alocuri se testează chiar 6G, iar de la Internet of Things (IoT) s-a ajuns la Internet of Medical Things (IoMT), apoi la Internet of BioNanoThings (IoBNT) și, în final, la Internet of Bodies (IoB). Unii visători SF vorbesc chiar de Internet of Everything (IoE).
A taxonomy of IoB Applications.
Astfel, tehnologia digitală (hardware) și inteligența artificială (software) împing omul și omenirea, chipurile, „spre noi culmi de civilizație și progres”, unde binele comun (decretat de niște conducători vremelnici), sănătatea, părutul confort și plăcerile trupului par a fi țintele supreme ale noii ideologii – transumanismul (atenție!, nu am zis viața lungă pe pământ; cât despre viața duhovnicească, nici pomeneală!). „Acesta propune folosirea tehnologiilor biomedicale dincolo de scopurile terapeutice ale medicinei, pentru depășirea performanțelor obișnuite – fizice, psihice și mentale –, într-un efort de perfecționare necontenită a naturii umane. Transumanismul urmărește, așadar, o revoluție antropologică majoră, punând sub semnul întrebării omul, așa cum îl cunoaștem.” Dar în transumanism nu doar omul se schimbă, ci și societatea în ansamblul ei, cu toate valorile și instituțiile ei modelate de noile tehnologii. „Acestea ne pot permite să ne bucurăm de o „libertate morfologică” mai mare. Adica am putea lua noi forme prin utilizarea de proteze sau prin ingineria genetică. De asemenea putem spori capacitățile noastre cognitive. Am putea folosi interfețe creier-computer pentru a ne conecta la inteligența artificială avansată (AI). Nanobotii ar putea cutreiera corpul prin fluxul sanguin pentru a ne monitoriza starea de sănătate și pentru a ne spori înclinațiile spre bucurie, dragoste sau alte emoții pozitive. Progresele realizate într-un anumit domeniu dezvoltă adesea noi posibilități în altele, iar această „convergență” poate aduce schimbări radicale lumii noastre în viitorul apropiat. „Transumaniștii” susțin ideea că oamenii ar trebui să-și depășească starea lor naturală actuală și limitele, prin utilizarea tehnologiei. Ei cred că ar trebui să îmbrățișăm evoluția umană autodirecționată, cu alte cuvinte să ne proiectăm propria evoluție. Dacă istoria progresului tehnologic poate fi văzută ca încercarea omenirii de a îmblânzi natura pentru a-și servi mai bine nevoile, transumanismul este continuarea logică: revizuirea naturii omenirii pentru a-i servi mai bine fanteziilor.”
Îmi amintesc un dicton spus de un profesor la cursul de „Rețele de Calculatoare și sateliți”: ÎN FOND, TEHNOLOGIA REZOLVĂ NIȘTE PROBLEME CARE ÎNAINTE NU EXISTAU! ☝🙂
„Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos. Toate îmi sunt îngăduite, dar nu mă voi lăsa biruit de ceva.” (I Corinteni 6, 12)
„Dacă ar zice cineva că pomul cunoştinţei binelui şi a răului este zidirea cea văzută nu s-ar abate de la adevăr. Căci împărtăşirea de ea produce în chip natural plăcerea şi durerea. Sau iarăşi poate că zidirea celor văzute s-a numit pom al cunoştinţei binelui şi a răului fiindcă are şi raţiuni duhovniceşti care hrănesc mintea, dar şi o putere naturală care pe de o parte desfată simţirea, şi pe de alta perverteşte mintea. Deci contemplată duhovniceşte ea oferă cunoştinţa binelui, iar luată trupeşte oferă cunoştinţa răului.” (Sfântul Maxim Mărturisitorul, Răspunsuri către Talasie. Introducere)
„În lume se întâlnește libertatea omului cu libertatea lui Dumnezeu, nu într-o ciocnire, ci într-o colaborare când omul ține seama de ceea ce este propriu naturii externe și naturii lui proprii, sau când vrea să meargă pe linia sporirii sale în infinitatea Celui ce este. Raționalitatea maleabilă a lumii, plină de multiple virtualități, corespunde indefinitelor virtualități ale rațiunii, imaginației și puterii creatoare și progresive. Dar raționalitatea aceasta maleabilă capătă sens deplin prin actualizarea acestei maleabilități, numai dacă rațiunea umană se conduce în această operă a ei de principii etice, de o responsabilitate față de comunitatea umană și față de Dumnezeu. Prin aceasta se deschide în ea perspectiva unei transparențe și transfigurări care poate înainta până la înviere, prin copleșirea ei de lumina și puterea spiritului uman umplut de lumina și puterea Duhului dumnezeiesc.” (Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, Teologia dogmatică ortodoxă, vol. 1)
Invitați: PS Siluan al Ungariei, Ana Bahmuțan, Teofil Duțu, medici (autori ai cărții „În căutarea adevărului pierdut”) și Ștefan Cârstea, cercetător științific la Institutul de fizică și inginerie nucleară din Măgurele
Propaganda ideologizată a științei aplică azi porunca „crede și nu cerceta!” cu o violență mai ceva ca Inchiziția catolică din Evul Sclavagist sau ca Bolșevismul sovietic din Evul Socialist, aproape obligându-i pe toți oamenii să primească pecețile aa… dogmele ateist-materialiste ale tehnologismului transumanist anticreștin cu o supușenie oarbă și totală. De aceea trebuie să deschidem bine și la timp ochii minții ca să ne educăm gândirea în lumina învățăturilor Sfinților Părinți ai Bisericii luminați de Duhul Adevărului (singurul infailibil în cer și pe pământ) și să dobândim viața și mintea lui Hristos-Logosul divin. Vorba ceea: Este cert că Adevărul te face liber, dar dacă nu citești la timp, înțelegi prea târziu, iar regretele tardive nu-ți ușurează nici robia, nici suferințele…
Pentru cei ce mai vor să citească și să înțeleagă câte ceva despre cosmologia ortodoxă hristocentrică în raport cu viziunea științifixă „despre lume și viață” (cauza multor rele contemporane în sufletul omului, în societate și în ecologia planetară), recomand capitolele de mai jos din cartea Sensul creației. Actualitatea cosmologiei Sfântului Maxim Mărturisitorul:
IV. Cosmologia în Ortodoxie şi Occident Ştiinţele naturii şi cosmologia / 126 Cosmologia autonomă şi cosmologia teonomă / 133 Creaţionism şi evoluţionism / 136 Criza ecologică şi sfârşitul lumii / 141.
Știu că în secolul vitezei și al superficialității e greu să aloci 15-20 de minute ca să citești câteva pagini, dar chiar merită, măcar „de dragul diversității”. Se pot înțelege multe dintre rădăcinile postmodernismului și neomarxismului progresist contemporan ce reflectă ideologia/distopia huxley-orwelliană de tip „cancel culture” care pendulează între hedonism și nihilism, dar nu-l înnobilează pe om, oricâte artefacte tehnologice și-ar implanta acesta ca să-și depășească condiția biologică. „Lumea modernă a ajuns să definească „progresul” în funcție de cât de tare se îndepărtează de moralitatea creștină. Secretul Noii Moralități este negarea sufletului. Evul Progresivist nu înțelege virtutea și dărâmă civilizația pe care a moștenit-o. Eutanasia este un simbol potrivit: ultimul sacrament al unei societăți care nu mai aspiră la rai, ci doar la o distrugere fără durere.” (Joseph Sobran – EVUL ÎNTUNECAT, NOUA MORALITATE, Editura Contramundum, 2020, p. 14-15)
Omul este o fiinţă naturală legată prin multiple fire de viaţa cosmică şi dependentă de circuitul acesteia. Corpul omului este determinat de procese fizico-chimice. Omul moare ca fiinţă naturală şi partea lui materială se împrăştie în univers. El trăieşte în lumea naturală şi trebuie să intre în relaţie cu ea. Taina omului nu constă însă în aceea că el nu este numai o fiinţă naturală şi nici nu poate fi explicat prin natură. Omul este totodată o personalitate, adică o fiinţă spirituală care poarta în sine chipul dumnezeiesc. Situaţia lui în lumea naturală este, de aceea, tragică. Omul reprezintă nu numai unul dintre obiectele acestei lumi; el este, înainte de toate, un subiect care nu poate fi derivat din obiect.
În acelaşi timp, atitudinea omului faţă de cosmos este determinată de faptul că el este microcosmos, conţine în sine cosmosul sau istoria. Omul nu poate fi o parte a ceva, el este întregul. Datorită principiului său spiritual omul nu se subordonează naturii şi nu depinde de ea, deşi forţele naturii sînt în stare să-l distrugă. Dacă omul ar fi prin excelenţă o fiinţă naturală şi finită, moartea lui n-ar avea nimic tragic; tragică este moartea unei fiinţe nemuritoare care tinde spre infinit. Numai dacă îl privim din exterior, prin prisma obiectului, omul ne apare ca o parte a naturii; din perspectiva spiritului însă, natura este cuprinsă în el. De unde rezultă dubla relaţie a omului cu cosmosul. El este deopotrivă sclavul şi stăpînul naturii. Locul central al omului în natură nu este nicicum determinat astronomic, şi nici nu s-a schimbat după Copernic: el nu depinde defel de descoperirile ştiinţelor naturii. Locul lui este determinat de spirit. De aceea, tema de bază o constituie raporturile spirit-natură, libertate-necesitate.
În evoluţia relaţiei omului cu cosmosul pot fi stabilite patru perioade: 1) inserarea omului în viaţa cosmică, dependenţa de lumea obiectivă, slaba conturare a personalităţii umane; este perioada în care omul nu devenise încă stăpîn al naturii, păstrînd faţă de aceasta o atitudine magică şi mitologică (zootehnie primitivă şi agricultură, sclavie); 2) eliberare de sub stăpînirea forţelor cosmice, de duhurile şi demonii naturii, lupta prin asceză şi nu prin tehnică (forme elementare de administrare, iobăgie); 3) mecanizarea naturii, cucerirea ei prin ştiinţă şi tehnică, dezvoltarea industriei în forma ei capitalistă, eliberarea şi aservirea muncii, înrobirea ei prin exploatarea mijloacelor de producţie şi necesitatea vînzării muncii pe un salariu; 4) dezagregarea ordinii cosmice graţie descoperirii infinitului mare şi mic, apariţia noilor forme de organizare, bazate, spre deosebire de formele organice, pe tehnică şi maşinism, creşterea înspăimîntătoare a puterii omului asupra naturii şi aservirea omului propriilor sale descoperiri. Această diferenţă în relaţia omului cu natura este una tipologică şi nu cronologică, chiar dacă schimbarea vremurilor şi-a avut importanţa ei. În prezent însă, cînd am intrat în era tehnicii, există şi alte motive de îngrijorare. Dacă în trecut omul se temea de demonii naturii şi Hristos l-a eliberat de demonolatrie, astăzi el se teme de mecanismul universal al naturii. Puterea tehnicii constituie ultima metamorfoză a împărăţiei cezarului. Ea nu mai cere sacrificiile pe care le cerea împărăţia cezarului în trecut. Este vorba de ultimul stadiu al secularizării, de descompunerea centrului într-un şir de sfere autonome distincte şi de pretenţia uneia dintre ele la o atestare absolută. Omul se află sub influenţa uneia dintre sferele autonome. Se poate construi mental şi o a cincea perioadă în relaţia omului cu natura. În această perioadă se va accentua stăpînirea de către om a forţelor naturii, eliberarea reală a muncii şi a muncitorului, subordonarea tehnicii faţă de spirit. Toate acestea presupun însă o mişcare spirituală care ţine de resortul libertăţii.
MĂRTURIE CREȘTIN-ORTODOXĂ 